"ಠೇವಿಲೆ ಅನಂತೇ ,ತೈಸೇಚೀ ರಹಾವೇ | ಚಿತ್ತೀ ಅಸೋದ್ಯಾವೇ ಸಮಾಧಾನ||

 ಅವಧೂತ ಚಿಂತನ 5-4-2023

"ಠೇವಿಲೆ ಅನಂತೇ ,ತೈಸೇಚೀ ರಹಾವೇ |

ಚಿತ್ತೀ ಅಸೋದ್ಯಾವೇ ಸಮಾಧಾನ|| 

ಇದರ ಶಬ್ದಶಃ ಅರ್ಥ,"ಭಗವಂತನು ಇಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿಯೇ

ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಇರಬೇಕು".ಎಂದು ಆಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀ ಮಹಾರಾಜರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,"ಇದರಲ್ಲಿಯೆ 

ಮರ್ಮ ಇದೆ"ಎಂದು.ಹೀಗೆ ಅಂದರೆ ಏನು ಎಂಬುದರ

ಕುರಿತು ಚಿಂತನ ಮಾಡೋಣ."ಭಗವಂತನು ಇಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ"ಅಂದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಇಟ್ಟವನು ಭಗವಂತ 

ಎಂದು.ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ

ಎನ್ನುವುದು ಮಹತ್ವ ಅಲ್ಲ.ಅದು ,ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ,

ಬಡತನದ,ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅಥವಾ ಯಾವದೇ

ವ್ಯವಹಾರದ ಒತ್ತಡದ ಅಥವಾ ಮತ್ತೇನೋ ಅನುಕೂಲ ಅಥವಾ ಅನಾನುಕೂಲ ತರಹದ್ದು ಇರಬಹುದು.ಸಾಧಕರಿಗೆ ಮಹತ್ವವಾದದ್ದು ಎಂದರೆ 

ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರಸನ್ನತೆ.ಈಗ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ,ಶ್ರೀ ರಾಮನು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಪ್ರಸಂಗ ಬಂದಾಗ

ಸೀತೆಯೂ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಡಲು ತಯಾರಾಗುತ್ತಾಳೆ

"ಶ್ರೀ ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಇಟ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಯೆ

ನನಗೆ ಆನಂದವಿದೆ,ವನವಾಸದ ಕಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಸಮಾಧಾನ ಹಾಗೂ ಆನಂದದಲ್ಲಿ

ಇರುತ್ತಾಳೆ.ನಮಗೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುವ 

ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.ಕೆಲವು

ಸಮಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ

ಕೆಲಸ ಆಗುತ್ತವೆ.ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಷ್ಟೆಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿಯೂ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳು ಆಗುವದಿಲ್ಲ.ಇದರ

ತಾತ್ಪರ್ಯವೇನೆಂದರೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಪ್ರಯತ್ನ

ಮಾಡಲೇಬೇಕು.ಪರಿಣಾಮಗಳು ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆ

ಎಂಬುದು.ಅದೇ ನಮಗೆ ಭಗವಂತ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುರುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೇಮ ಇದ್ದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ನಮಗೆ ಅನುಕೂಲ ಇರಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಇರಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವ ಅನಿಸುವದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಭಗವಂತನ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುರುಗಳ ಮೇಲಿನ

ಪ್ರೇಮ,ಭಕ್ತಿ,ಶ್ರದ್ಧೆ ಇವುಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವ ಇರುತ್ತದೆ.ಇದನ್ನು

ನಾವು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವದರಲ್ಲಿಯೆ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯ

ಮಹಾನತೆ ಇರುತ್ತದೆ.ಹೇಗೆ ನಾಮದ ಪ್ರೇಮ

ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆಯೊ ಹಾಗೆ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸನ್ನತೆ

ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.ಭಗವಂತನ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುರುಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಇರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಇರಬೇಕು.ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ ,ಪರಮಾರ್ಥ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರಂಗ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.

ಅವಧೂತ ತನಯ

ಜಾನಕೀ ಜೀವನ ಸ್ಮರಣ ಜಯ ಜಯ ರಾಮ.